介子平：王家大院里的“廉”

王家大院主人，多有在外为官者，故院中具有廉洁含义的“三雕”（砖雕、木雕、石雕）作品比比皆是，其作用在于警示，也在于教化。

如“德馨轩”院中的“一品清廉”牙板。画面主体是一片莲叶，两面花叶依次排列，简略几笔波浪线条表示清净之水，未见任何附加衬托，整个画面给人以清新爽朗的感觉。

一品为古代朝廷品级，画面以莲喻廉，表示崇尚廉洁风骨。莲者，廉也，周敦颐《爱莲说》云：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”

爱莲之人，与其禀性行止、淑质操守无不关联。雕此牙板，寄托了主家对后人的期望。

还有“凝瑞居”院中的“鹭鹭清廉”。一丛青莲之中，有两只白鹭，曰“鹭鹭清廉”。此“鹭鹭清廉”刻于出入大门之一侧，旨在教化家人无论居家还是在外、无论从事何种职业都需秉持廉洁品性。

(山西省《编辑之友》副主编 介子平)

孟繁信：无处不在的家训熏陶

王家大院“红门堡”进门堡顶，有耀眼醒目的两个字：“寅宾”，出门的堡顶门额是“视履”。前者的意思是，恭恭敬敬迎候日出；后者的意思是，考察反省自己的言行。简而言之，就是迎进日出，省察自身。如果把太阳比作自然界的代表，“寅宾”就是要王家人尊崇自然，按客观规律办事。越是合乎自然的人，就越不会犯错误。要达到这点，就必须“视履”，时时检视自己，用规范的言行来约束自己。

王家大院里的家训就像这样体现在大院里的每个院舍、照壁、墙面、门联，甚至窗户、门墩、家什上，用文字或图案，把家训分解在细微处，让王家人随时随地都能感受到训导与熏陶。不论是经商还是为官，不论是地位显赫的人物还是一般的平民百姓，王家人都必须坚守家训，按规矩办事。仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝义悌廉，长幼亲友邻，都是有规可循的。规圆矩方，测平量直，为人要有品，做事要有道。

（晋中市灵石县文联主席  孟繁信）