做人做官做事，范仲淹都做到了极致。

1046年，范仲淹应老朋友滕子京的邀请，写下了《岳阳楼记》。在这篇著名的文章里，范仲淹发出了千古绝唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一个政治家对治国实践和历史规律的深刻思考，也是一个政治家超越时空的浩然正气，光烁古今，成为我们这个民族的宝贵财富。尤其令人称颂的是，范仲淹之后，范氏家族创造了我国的一个家族传承奇迹，近千年而不衰，人才辈出，群星璀璨，家风纯良。

范仲淹是个流芳千古的政治家，无论得势还是失意，无论在朝主政还是将兵戍边，均系国之安危、时之重望于一身，为国为民，忠心耿耿。后人论宋朝人物，甚至“以范仲淹为第一”。元好问评价说：“文正范公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将。其才其量其忠，一身而备数器。在朝廷，则又孔子所谓大臣者，求之千百年间，盖不一二见，非但为一代宗臣而已。”毛泽东也曾这样评价范仲淹：“中国历史上有些知识分子是文武双全，不但能够下笔千言，而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。”

范仲淹出身穷苦，当了大官，却从未理所当然地要给自己、给家人什么补偿。他对物质的要求很低，要求家人也这样，一心只为国家、百姓着想。在范氏家训中，他叮嘱后人要志存高远、勤俭节约、遵守规矩、和气做人、清白为官，比如他在《告诸子及弟侄》中写道：“汝守官处小心，不得欺事，与同官和睦多礼，有事只与同官议，莫与公人商量，莫纵乡亲来部下兴贩，自家且一向清心做官，莫营私利。汝看老叔自来如何，还曾营私否？自家好，家门各为好事，以光祖宗。”

这段话译成白话文就是：“你们做官后要处处小心，不能对人家傲慢轻侮，与同僚要和睦相处、以礼相待，有什么事就与同僚谋议，千万不要与差役商量。不要让乡亲来你的治下做生意，自己做官也要清心寡欲，不要想着为自己谋取私利。你们看看叔叔我一向是怎么做的，有过为自己谋私利的事情吗？我们自家要培养良好的家风，家族中所有人都要做好事，为祖宗增光添彩。”

范仲淹有四子：纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。四个儿子皆德才兼备，当了朝廷重臣，口碑极好。除纯祐因病早逝外，其他三个儿子均高寿以终。范仲淹曾评价说，纯仁得其志，纯礼得其静，纯粹得其略。“积金以遗子孙，子孙未必能守。”范仲淹至晚年“田园未立”，居无定所，没给子孙留下什么物质财富，但他留下的“先忧后乐”思想，又怎么是金钱能够衡量的呢？

《宋史》记载，一次，范仲淹让次子范纯仁自苏州运麦至四川。范纯仁回来时碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱扶柩返乡，便将一船的麦子全部送给了他，助其还乡。范纯仁回到家中，没敢提及此事。范仲淹问他在苏州遇到朋友了没有，范纯仁回答说，路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱扶柩回乡，而被困在那里。范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法感到高兴，并夸奖他做得对。

范纯仁后来做到了宰相。《宋史》评价说：“纯仁位过其父，而几有父风。”范纯仁的性格平易宽厚，不以疾言厉色对待别人，但认为是符合道义之处却挺拔特立，一点也不屈从。从布衣到宰相，廉洁勤俭、关注民生始终如一，继承了父亲的品质。曾有亲友来请教为人之道，范纯仁说：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”意思是只有俭朴才能铸成廉洁之风，只有宽恕可以成就好的德性。

有一个小故事：范仲淹回到苏州后，买了一块地皮，准备自己盖房子。盖房之前，请风水先生来看。风水先生看后高兴地说，这块地风水很好，在这块地皮上盖了房子的人家，今后世代都会出大官。范仲淹听后表示，如果真是这样，好处不能让范家一家独得。于是，他把这块地皮捐出来，造了一座学堂。

范仲淹临终时，《遗表》一个字也没提私事，空着手来，空着手去，但他依然活着，泽被后世，这是他不朽的生命！

四川省德阳市罗江县老虎山下有一座范家大院。200多年前的清朝雍正年间，范仲淹的第二十代孙范养源携家人迁居至此，经过几代人的努力，家道中兴，买下田产，修建了这座大院。范家从此在这里开枝散叶，如今，散落在罗江的范氏后裔已有两万多人。千百年来，以“廉俭”为核心的范氏家风一脉相传。范家大院石柱上镌刻的“自喜奂轮光世泽，还崇廉俭绍家风”楹联，映射的正是范氏家风中“以俭养廉，以俭助廉”的思想精髓。

如今的范家大院，虽然已经没有人居住，却成为了范氏后人的精神家园。已经记不起从什么时候开始，范氏家族里谁家有孩子长大了，谁家有人要外出开创事业，他们的长辈都会把他们带到这里来，很庄重地给他们讲家族的规矩。就这样，范氏后人默默地将“廉俭”的操守融入了他们的日常生活，他们无论身处何方，都会感到有一种力量在召唤他们，让他们常回来看一看，回来喝一口老井里甘甜的家乡水，记住范氏血脉的源远流长。

“千载家风应未坠，子孙还解爱青山”，范仲淹得偿所愿。

【名家之言】文化学者 关山远：

每以天下为己任

无论得势还是失意，无论在朝主政还是出帅戍边，范仲淹均系国之安危、时之重望于一身，为国为民，忠心耿耿。后人论宋朝人物，甚至“以范仲淹为第一”。范仲淹是做人做事做官的范本，比如他创新的能力、解决难题的能力，比如他坚持说真话的勇气，不计个人得失、为民请命的凛然大节。

范仲淹对“小我”与“大我”、“物质”与“精神”、“享受”与“奉献”的处理，为后世景仰。诚如欧阳修所言，范仲淹“每以天下为己任”。也只有像他这样无私的人，去世的时候，才会让大家都感到悲伤，甚至“羌酋数百人，哭之如父”。

——摘自《中国家规》（中国方正出版社）