这是一个始建于宋代的古村落，这里有明代皇帝赐建的“忠孝祠”，这里因底蕴深厚、人文昭卓而闻名遐迩。它，就是位于广西壮族自治区玉林市兴业县石南镇的东山村。全村总面积9 平方公里，人口6200 多人。姓氏十多个，何姓为最。在漫长的历史变迁中，东山村依傍着青山秀水，孕育了不少优秀的东山儿女，明太仆寺卿何以尚就是典范。

　　 何以尚，字仁甫，明朝举人，官至太卜寺卿，赐进士出身，是兴业县入选《明史》的传奇人物。嘉靖三十一年（1552年），何以尚乡试中试，以举人出身进入仕途，被委任江西建昌县儒学教谕（官阶为正八品），后入京为户部司务。明穆宗即位后，历任户部主事、南京大理寺丞、鸿胪寺卿等职。何以尚官声清越，一生最为人称道的就是他的清廉和忠诚。

　　那么，何以尚是如何践行忠孝与清廉的？是什么样的家规家训，让何氏家族在今天依旧奉为至宝，薪火相传呢？

　　忠孝清廉传家风

　　没有规矩不成方圆。深知家规重要性的何氏一族很早就注重家规家训的制定。于明朝初期制定的《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等十二个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。

　　何以尚的父亲何世锦不但孝行出名，对子女的教育也很严格。亲自在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人说：“若曹异日拜一命，但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”以孔孟之道要求子女为人处世， 希望他们将来都能成为有仁有义，为国忠、为子孝的国家之材。

　　正是在何氏家规家训和父亲的影响下，何以尚从小就勤读书，遵父训。在他10岁的时候，就对弟弟们说：“吾等长大后，要清廉节俭，要成为国家的有用之材！”一代名臣海瑞被冤枉遭入狱问斩时，何以尚以八品之微官（户部司务），义击景阳钟，直言进谏，结果受杖入狱，成为孤身勇救清官海瑞的第一人。

　　广西玉林市作家协会常务副主席 李参天：

　　想当初，何以尚仅仅是一个八品户部司务小官，却敢冒死闯宫，求见皇帝，为海瑞申冤。在被皇帝下诏施以廷杖并追问受谁指使时，何以尚却铁骨铮铮地回答说：“是我的一颗‘丹心’而已。”

　　据《四库全书》记载，何以尚告老还乡时，朝廷封赐玺书曰：“承家节操，澡行诗书；宏猷末试，终养归休；教子以孝，而作之忠。” 对“以孝作忠”的岭南何氏家风，极尽肯定。

　　何以尚父亲何世锦卒后，著名文学家王世贞为其撰写《墓表》曰：“以尚忠，自公启之；公之孝，则自以尚发之。”说明了何以尚的忠、孝都是受到何氏家风家训影响的。

　　言传身教立乡约

　　何以尚中举后，东山村乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚灵机一动，对父亲及诸乡邻说：“为改变村风村貌，多出人才，多弘扬正气，铲除腐恶， 我建议拟些村规民约，列挂亭中，让大家来遵守。”在何世锦的主持下，大家就拟定了村规民约10 条，录写为《乡约十条》挂列于亭中，亭子改名“乡约亭”。该亭历经460 多年，一直完整地保留至今。在悠悠数百年的历史长河里，一直成为村民惩恶扬善，弘扬文明，律己戒人的场所。

　　《乡约十条》

　　一、村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。

　　二、村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。

　　三、村中子弟尝以孝顺为先，尊长爱幼。如礼毁骂长，小同责罚，甚则送官究治。

　　四、崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤。如滥用挥霍，贪污蒙骗，送官究治。

　　五、村中子弟有缺德败行，必须纠举，保持村风正气。

　　六、耕读正业勉力为之，妄作非为则当切戒，违者严加究治。

　　七、农田为本，保水防患，人皆有责，勤耕力作，毋失其时，夏秋稻熟，牛马禽畜，严禁于垌，违者罚赔不宥。

　　八、村中强悍之徒，欺贪侮弱，凌迫孤寡或隐诬善良，图报私仇者，合众鸣官究治。

　　九、村中子弟聚赌宿娼，选为恶劣者，必送官究治。

　　十、做贼济匪，奸歹盗窃，危及村民安甚者，必送官究治。

　　广西兴业县档案局局长、县志办主任、县委党史办主任 杨耿：

　　《乡约十条》和《何氏家训》是一脉相承的，它是何氏家训家规在全村的有效推广，并得到了广大村民的高度认可。乡约的内容是十分全面的，它既有积极规劝的条款又有警戒警示的条约，尤其把“忠孝”“清廉”放在十分显著的位置，通过《乡约十条》的推行，使得东山村逐渐形成了遵规守约、传承“忠孝”、践行“清廉”的浓厚氛围。

　　广西玉林市作家协会常务副主席 李参天：

　　一个好的家规不仅能够影响一代代族人，也能够升华为当地的乡规民约，教化着当地的民风。

　　《乡约十条》公布后，村风村貌焕然一新，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首。自明嘉靖至隆庆、万历三帝就12人中举。为官者除何以尚外，有协助明末袁崇焕守卫山海关，后来成为山海关雁门总制职的陈志茂；著有《选朝政德》、《字学源流策》，被誉为“一门登五科”的何敢复等人。

　　家训乡约启后人

　　《何氏家训十二则》第七则“训廉”中说：“故为富不仁，贻讥阳虎，见得思义，特重子张，临时不苟谓之廉，廉者察也，察其所当取而取之，是谓义，然后无伤于廉也”。《乡约十条》第四条：“崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤。如滥用挥霍，贪污蒙骗，送官究治。”由此可见，家训、乡约中“廉”都是一个很重要的内容。

　　广西兴业县石南镇党委书记 杨勇：

　　在何氏家族的堂训家规里，特别注重对子孙的爱国教育和清廉教育，何以尚是推动、崇尚和实践这种家规的突出代表。

　　何以尚初入户部做司务，对于每天所经手数以万计的白银，他时刻谨记着父亲的教诲，恪守着“为官清廉”的准则，除自己不沾一分一厘外，对各部门来领取的开支，十分严格，认真进行把关。有一次，首辅严嵩提议用京城守军修建宫殿及先帝陵墓，皇上很高兴地答应此议。内阁即签文到户部，要求马上调拨钱银粮饷。当时国家正需大量钱银用于救灾及调拨海防。何以尚以库银当用于急处、实处为由，3次停拨银两，并呈文内阁，要求缓办。

　　万历十八年（1590 年），何以尚以64 岁的高龄辞官回 到家乡。村中乡邻亲戚皆以为他为官数十载，今又以三品之员衣锦还乡，一定满载而归。谁知何以尚和眷属只带了一辆马车、几箱书卷回来而已。回乡不久，何以尚便一面倡导村民对后山松岭植树造林，发展林业；一面发动开荒造田，并带头修筑山后飞泉塘水利渠坝。他为鼓励和倡导村民，还撰写了一首对联：“植树修河山水秀，精耕细作物阜丰。”两年间，何以尚躬身率领邻里子侄开垦了好几片农田，修建了引水渠，还修建了一条马槽石桥。从此，东山村后背山变得松涛阵阵，郁郁葱葱，峰峦青秀，飞瀑长流，成为“兴业县八景”之一。

　　何氏后人、兴业县作家协会主席 何每：

　　在何以尚的影响下，东山村何氏后人和整个村庄出现了不少像何以尚一样忠于国家、利于人民、清廉自律、生活简朴的为官从政者，也出现了很多堂堂正正做事、清清白白为人的村民。“忠孝”和“清廉”成为东山村村民至今坚守的信念和村风。

　　千百年来，东山人一直遵从“文章报国，忠孝传家”的祖训，秉承先辈的“清廉、忠孝”品德和精神。村中人才辈出，其中明清两代便出亚元3 人，举人57 人，秀才139 人，五品以上官员7 人，知县以上官员20 多人。自1977 年新中国恢复高考至今，全村共有博士生3人，教授10 多人，研究生及大学专科以上600 多人。

　　纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，亦或渔耕樵读，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者清廉正义，彰显了家训在人文熏陶上的强大影响力。