唐凌：以孝作忠 报国为民

国家这一概念包含深刻的内涵。家是国的基础，国是家的聚合。传统文化是一种特殊的基因，长期以无形而坚韧的力量，对家与国进行塑造。

广西兴业县石南镇东山村虽地处南疆，但何以尚及其家族都深受中华传统文化的影响。何氏家族很早就意识到家规家训对家族发展的重要，依据中华传统文化的精髓，于明朝初期制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成十二个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲更是言传身教，以模范行为践行家训，培植高尚家风。正因为如此，何氏家族子孙勤勉、正直、进取，为家创业、为国建功，使家族日益繁荣昌盛。

嘉靖三十一年（1552）何以尚中举后，还借乡亲祝贺之机，倡议订立《乡约十条》，作为全村老幼所遵循的行为准则。从此，这《乡约十条》就一直刻挂在村中的旌善亭（后改名为乡约亭）中。而将《何氏家训十二则》与《乡约十条》对比，不难发现它们是一脉相承的。《乡约十条》是何氏家训在全村的有效推广，并得到了广大村民的高度赞同。而这些条规，若从根源追溯，又与中华传统文化高度契合。从这个意义上说，东山村的《何氏家训十二则》与《乡约十条》从一个侧面诠释了中华传统文化中的家国关系。

健康高尚的家训，不仅促使家庭人才辈出，兴旺发达，而且也帮助国家实现稳定与繁荣，促进社会发展进步。何以尚入仕后，无论职位高低，权力大小，他都始终按照家训及中国传统礼教，坚持正义，清正廉洁，造福民众，尽忠为国，至死不渝。他不仅冒着生命危险，义击景阳钟，直言进谏，孤身勇救清官海瑞，而且他始终针砭时弊，扬善惩恶，坚守“忠孝、清廉、正义”的道德做官做人，将家训中的“以孝作忠”原则贯穿在日常工作中，赢得了百姓的高度认可。卸职返乡后，他又积极倡导建桥修路，植树造林，大力发展农业生产，弘扬家训及中华传统文化。

中华传统文化是在漫长的历史进程中形成、发展起来的，是中华民族智慧的结晶。中华传统文化影响了何氏家规家训的形成，另一方面，千千万万个何氏一样的家规家训也丰富了中华传统文化的内容，使之具体而生动，并为其延续发展提供了新的活力。

（广西师范大学教授、博士生导师 唐凌）

李参天：家风家训哺育义胆丹心

一代名臣海瑞被冤枉打入死牢后，何以尚曾毅然冒死闯宫，求见皇帝，恳请皇帝倾听忠言，释放海瑞。当时嘉靖皇帝正在气头上，下诏责打何以尚一百廷杖，将其送往锦衣卫镇抚司监狱，并追问他受谁主使。何以尚虽遭受酷刑，但他依然铁骨铮铮地回答说，指使自己做出此举的只是自己的一颗“丹心”而已。

想当初，何以尚仅仅是户部司务这样一个八品小官，究竟是一颗什么样的“丹心”，让他置生死于度外，敢于犯颜直谏呢？今天我们可以从何氏家规家训中找到很好的答案。

在《何氏家训十二则》第六则中有这样的表述：“以义制事，动合时宜，见义不为，实曰无勇，圣贤立身行己，可舍生取义，断不至响利而背义。故不义之行，人所深恶，好义之士，众所咸钦。”自幼深受家规家训熏陶的何以尚，有着一颗忠孝的“丹心”，所以在海瑞的忠直之举遭受厄运之际，何以尚就会效法“前人之重义者”挺身而出，“舍生取义”，而不愿做“见义不为”之“无勇”者。

（广西玉林市作协常务副主席 李参天）