今天我们说到孔子，都认为他博学多才，且他门下弟子众多，有智者也不在少数。那么，孔子的学问是从哪里来的呢？卫公孙朝就曾问过孔子的弟子子贡，说孔子的知识是和谁学的呢。子贡回答说：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”（《论语•子张》）意思就是说，周文王周武王之道，并没有失传，还在人间流传。只不过贤能的人抓住了大处，不贤能的人抓住了小处，哪里都有文武之道，孔子又何处不可学、何人不可师呢？这也就是我们所说的“学无常师”了。既然人人都可为师，处处都有学问，那么孔子又是怎么学习的呢？孔子自言，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（《论语•为政》）可以说是从小就立志于学，并从未停止，直到晚年还研读《周易》，韦编三绝。孔子认为自己不是“生而知之者”，他喜好古代文化，因此勤敏地求取知识，并对古典文献做整理，修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，作《春秋》。他不仅从书籍中学习，也向周围的人学习，“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”（《论语•里仁》）有记载言，孔子向老聃问礼，向苌弘访乐，向郯子问官，向师襄学琴。由此可见，孔子一生都在广泛地求索学习，并且“学而不厌”，对知识的汲取永远不会满足。孔子说，“朝闻道，夕死可矣。”道无处不在，而学在己身；师无人不是，而择善有度。孔子师从何人？——答曰：学无常师。《红楼梦》里有言，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”大抵也是从这里引发开去的。